A DIMENSÃO INSTINTIVA DO SUBTIPO DO ENEAGRAMA

Esta é a minha história de como os subtipos me ajudaram (e não me ajudaram) a crescer. Nela, eu explico porque eu acho que entender os instintos e subtipos é tão importante para usar o Eneagrama para o autodesenvolvimento. E - você pode encontrar pequenas descrições das 27 personalidades dos subtipos abaixo.

Estudei o Eneagrama durante 27 anos. Durante os primeiros 14 anos, eu não usei o subtipo do sistema em meu Trabalho Interior de forma alguma. Aprendi o Eneagrama através da abordagem da Tradição Narrativa fundada por David Daniels e Helen Palmer. Sou muito grato a Helen, David, Peter O'Hanrahan e Terry Saracino por tudo que eles fizeram para me ensinar, apoiar e orientar na primeira década de meus estudos de Eneagrama - aprendi muito com eles e eles me inspiraram a fazer Eneagrama baseado em Trabalho Interior. Mas eu não me concentrei muito nos instintos e subtipos no período inicial do meu treinamento em Eneagrama.

Olhando mais de perto os 27 subtipos do Eneagrama

Nos primeiros anos de meu treinamento em Eneagrama, nunca vi os subtipos - as "subpersonalidades" baseadas no instinto - como uma grande ajuda para o meu crescimento pessoal. Acho que os professores de Eneagrama estavam fazendo o melhor que podiam com a pequena quantidade de informações que tinham sido transmitidas sobre os subtipos desde o início, mas as descrições dos subtipos pareciam mais abreviadas do que o quadro muito mais completo dos 9 tipos que tinham sido belamente articulados pelos primeiros autores e professores (modernos) de Eneagrama. Mas, na minha opinião, as informações sobre os subtipos não eram muito substantivas.

Embora houvesse muita atenção para descrever os 3 instintos e os comportamentos que fluíam de sua influência, não havia muita clareza sobre os subtipos. Passei um pouco de tempo na academia, e na linguagem de um acadêmico, "a literatura" sobre os subtipos não estava muito desenvolvida". Havia muito pouco escrito sobre os subtipos nos livros, e o que era escrito e falado não era tão claro ou unificado como um ensino através de diferentes livros e por diferentes autores.

Em primeiro lugar, acho que é útil esclarecer, desde o início, algumas definições:

instintos

• os três "instintos" se referem aos nossos impulsos de sobrevivência biológica - os de 1). Auto-preservação, 2.) Relacionados a outros em geral e em grupos sociais, e 3.) Relacionamentos sexuais, ou de união um a um, e outros tipos de experiências de fusão.

• Existem 3 instintos principais, 9 tipos e 27 subtipos, que resultam quando você mistura o instinto dominante com a paixão e os padrões de cada um dos 9 tipos.

subtipos

• Os subtipos são as 27 personalidades - mais específicas, versões mais nuances do tipo principal, com traços e padrões distintos - que você obtém ao multiplicar 3 x 9. Ao invés de serem apenas "adicionados" juntos - como no Tipo X + Instinto A = Tipo X que faz Comportamentos de Instinto A, a mistura da paixão e padrões principais do Tipo com um instinto dominante específico (e até mesmo uma "seqüência de instinto" - que é primeiro, segundo e reprimido - é mais alquímica. O trabalho de Claudio Naranjo em discernir e articular estas descrições subtipo muito precisas e reveladoras, em minha opinião, não pode ser exagerado.

• nota: "subtipos" também foram chamados por alguns autores de "variantes instintivas", levando a alguma confusão. O que estou chamando de "subtipos" às vezes é chamado de "instintos" quando o termo "instintos" é usado como uma abreviação para "variantes instintivas". É bom saber sobre este uso do "instinto" como sinônimo de "subtipo" porque se você não souber disto, pode tornar a linguagem lamentada este tópico confusa.

Durante os anos 90, quando eu estava fazendo meu treinamento inicial de Eneagrama, eu não conseguia descobrir qual "subtipo" de Tipo Dois eu era. Eu não entendia muito sobre nenhum dos subtipos - ou, o mais importante, como o aspecto do subtipo do Eneagrama melhorava Trabalho Interior. E eu não vi um caminho para aprender mais sobre o que eram os subtipos.

Tudo isso mudou para mim em 2004 quando Claudio Naranjo e seus 17 colaboradores vieram à Associação Internacional de Eneagrama em Washington DC para fazer um treinamento de 3 manhã sobre os subtipos. Na primeira manhã, Claudio descreveu todos os 27 caracteres. Fiquei imediatamente impressionado com a quantidade de novas informações que ele estava incluindo em suas descrições que eu nunca havia ouvido antes. Suas descrições das 27 personalidades que surgiram da mistura de um instinto dominante específico e da paixão e padrões do tipo foram muito expandidas e muito mais interessantes do que qualquer outra que eu já tinha ouvido antes.

No dia seguinte, Cláudio e seus associados dividiram todo o grupo da conferência (cerca de 350 a 400 de nós) em nove grupos de acordo com o tipo e depois dividiram cada um dos nove grupos de tipo em três grupos de acordo com o subtipo. No dia anterior, eles nos pediram para escrever em um pedaço de papel que tipo e subtipo achávamos que éramos e por quê. Eu havia dito que eu era um Dois e que não tinha certeza de qual subtipo eu era, mas que eu pensava que era um Dois Sexual porque minha impressão era que seu instinto principal refletia a área da vida onde você era o mais neurótico. E eu era bastante disfuncional quando se tratava de relacionamentos um-a-um. Aparentemente, na tarde e na noite da primeira noite, Claudio e sua equipe leram todos esses papéis, olharam para algum vídeo que tinham tirado de muitos de nós, e nos re-classificaram nos tipos e subtipos que eles pensavam que éramos.

Quando nos pediram para nos dividirmos em grupos por subtipo, vi que tinham escrito no meu pedaço de papel, "Autopreservação". Eles pensaram que eu era uma Autopreservação Dois. Lembrei que no dia anterior, Cláudio havia descrito a Autopreservação Dois como sendo infantil. Eu não gostava disso. Lembrei-me de pensar: "não sou assim... não sou infantil". Então, minhas defesas subiram quando li que eles pensavam que eu era uma AutoPreservação Dois. Meu orgulho se envolveu como sempre e por isso minha reação foi: "Não quero ser visto como criança...não acho que a imagem de ser criança seja muito atraente, por isso não me vejo como criança".

Felizmente, eu tinha vários anos de terapia e auto-observação sob meu cinto neste momento e assim vi que eu estava protegendo meu ego em vez de desafiá-lo - e decidi conscientemente baixar as defesas que haviam sido ativadas em mim por esta acusação. Eu invoquei um grau de consciência que me permitiu ao menos me abrir para a possibilidade de que houvesse algo a aprender nesta coisa da Auto-Preservação. Então perguntei a um dos professores de Cláudio por que eles achavam que eu era um segundo em Autopreservação.

E então aconteceu a coisa mais incrível. O cara ficou ao meu lado e disse, em seu lindo sotaque italiano: "Quando estou ao seu lado assim, acho que você não vai me proteger. Acho que preciso protegê-lo". Por um breve instante, notei que me preparava para discutir com ele. Mas então, senti algo varrer todo o meu corpo - um reconhecimento emocional e enérgico que me disse que ele estava certo. Eu não podia discutir com ele, mesmo que meu orgulho quisesse. Se eu fosse realmente honesto comigo mesmo, eu sentia que precisava de proteção. Eu queria dizer que podia protegê-lo, mas senti, tão claramente, que em meu corpo, não era verdade. Então, eu fui e sentei-me no grupo com os outros dois outros Twos de AutoPreservação.

O que aconteceu em seguida iniciou uma revolução em minha autocompreensão de que eu não esperava chegar. Com a ajuda de outro dos colaboradores de Cláudio, falamos sobre nossa relação com o medo, a forma como tivemos dificuldade em confiar nos outros e a ambivalência que sentimos em relação à conexão com os outros. Eu percebi porque sempre me senti diferente dos outros Twos nos painéis de Eneagrama, quando eles falavam em "gostar" de ajudar as pessoas de uma maneira que eu nunca gostei. Oh, eu ajudei as pessoas, mas nunca foi porque queria ou gostava de ajudar - era muito mais uma compulsão baseada na sobrevivência, ou um hábito neurótico, nada que eu sentia muito bem. E descobri um grande ponto cego em que percebi que muitas vezes reagia às pessoas e situações de maneira infantil, sem nunca ver realmente o que estava fazendo como criança.

Após a conferência, falei ao meu terapeuta sobre os muitos e enormes insights que tive sobre mim mesmo ao aprender meu subtipo. Disse a ele que vi mais claramente como eu tinha medo e como vinha reprimindo meu medo de uma forma que eu não estava consciente. Curiosamente, ele não ficou surpreso. Ele expressou o alívio que eu finalmente vi e possuía meu medo. Ele me disse cada vez que ia me colocar em sua sala de espera que eu parecia aterrorizado. E era verdade. Percebi que eu estava incrivelmente ansioso sempre que eu dirigia para a terapia. Às vezes, a única maneira de chegar à minha consulta era porque eu prometia a mim mesmo um delicioso almoço depois em um restaurante próximo ao seu escritório.

Assim, aprender os subtipos em 2004 diretamente com Claudio Naranjo mudou totalmente minha vida e aprofundou muito meu Trabalho Interior. Sua descrição detalhada dos padrões mais específicos dos subtipos da AutoPreservação Dois revolucionou minha compreensão de mim mesmo e me ajudou a ficar muito, muito mais claro sobre o que era meu trabalho sobre mim mesmo e o que eu precisava fazer para desenvolver.

Como Dois Autopreservação, eu (muito) inconscientemente adotei uma postura de impotência. Eu automaticamente, totalmente sem vê-la, tomei a posição de uma criança na família - porque eu nunca tive o amor dos cuidados de que precisava desde cedo (especialmente emocionalmente) eu tinha criado dependências inconscientes o tempo todo (orgulhosamente) acreditando em mim mesmo para ser independente e autônomo. Mas, eu precisava crescer. Embora de muitas maneiras eu fosse altamente funcional, havia maneiras de eu "permanecer jovem" e não cuidar de mim mesmo. É extremamente humilhante dizer isto em um fórum público, mas eu tinha 40 anos de idade e ainda era parcialmente apoiado por meus pais. Eu precisava parar de esperar para ser atendido - ou inconscientemente forçar outros a cuidar de mim ou aturar meu excesso de sensibilidade e minha infantilidade - e aprender a fazer algumas coisas difíceis, como me sustentar plenamente e fazer certas coisas por mim mesmo. Claro que, como outros Twos, também tenho dificuldade em pedir e receber ajuda - mas este paradoxo é o que tornou meu padrão de Autopreservação Dois subtipos tão confusos e difíceis de ver!

Agora minhas principais tarefas de crescimento como uma AutoPreservação Dois são muito diferentes das principais tarefas de crescimento dos Dois Sociais - que em muitos aspectos é meu oposto dos Dois de AutoPreservação Dois na medida em que os Dois Sociais são um Dois mais adulto que se concentra no poder e parece influente. Ao contrário dos Dois de AutoPreservação, que seduzem por serem bonitinhos e encantadores (de uma forma "jovem"), os Dois Sociais seduzem os grupos por serem super-competentes, bem-sucedidos e poderosos.

Por que é de vital importância conhecer a versão Naranjo dos 27 subtipos se você usa o Eneagrama como uma ferramenta de crescimento

 Depois de aprender meu subtipo na conferência da AIE de 2004, e isso teve um impacto tão grande em meu autoconhecimento, fiquei entusiasmado por toda a comunidade do Eneagrama, pois agora teríamos este novo aspecto do ensino do Eneagrama - da mesma fonte autorizada que nos deu os 9 tipos em primeiro lugar! -para usar em nosso trabalho de crescimento. Mas, para minha surpresa, todos agiram como se esta experiência nunca tivesse acontecido!! Todos voltaram a ensinar os subtipos como antes, como se esta nova informação (de uma das fontes originais dos tipos de Eneagrama) não tivesse sido apresentada a nós.

Assim, estimulado pela forma como este novo ensino de subtipos havia impactado meu crescimento, e vendo como estava me ajudando a entender meus clientes de psicoterapia de uma forma muito mais profunda, fui em missão de aprender tudo o que podia sobre a interpretação moderna dos subtipos de Claudio Naranjo. Eu queria que todos tivessem a maior clareza que eu tinha sobre mim mesmo. Eu me preocupava profundamente com o ensino do Eneagrama e queria ajudar a torná-lo melhor e mais poderoso.

Eu percorri os escritos e gravações de áudio de Naranjo e reuni tudo o que ele havia ensinado sobre os 27 subtipos. Ao pesquisar e apresentar a abordagem de Naranjo sobre os subtipos, tentei ser muito receptivo em torno dele - eu queria o feedback de outros sobre se esta nova versão do ensino dos subtipos era tão poderosamente esclarecedora para eles como era para mim. E, uma e outra vez, as pessoas diziam que isso os ajudava enormemente, os ajudava a digitar corretamente, ver mais profundamente as formas específicas como eles agiram seus padrões de tipo e aprender coisas sobre os hábitos inconscientes que eles não tinham visto antes. Quase todas as pessoas com quem conversei - tanto informalmente como nas aulas - responderam profundamente com os subtipos de Naranjo.

Ao longo do tempo, recebi muitos convites para ensinar esta abordagem aos subtipos em diferentes lugares, a estudantes sinceros de Eneagrama realmente fazendo seu Trabalho Interior. E foi sempre a mesma coisa. Em todos os lugares que vou, dizem as pessoas: "você realmente não pode entender o Eneagrama completamente sem esta peça de subtipo em particular".

Eis porque eu acho que a descrição "Naranjo moderno" dos subtipos é tão importante para completar e esclarecer o sistema de Eneagrama da personalidade:

• Eles nos mostram que três versões subtipo de cada um dos nove tipos de personalidade refletem uma mistura complexa da combinação do instinto dominante (e realmente toda a seqüência de instintos - os instintos que são dominantes, segundos e reprimidos) e não apenas "aditivo". Tínhamos suposto que o subtipo poderia ser determinado de forma bastante simples, apenas encontrando seu tipo e depois determinando qual das três descrições genéricas de instinto que nos relacionamos com mais - quando é mais complicado do que isso.

• Eles definem as diferenças entre as pessoas que compartilham um tipo mais efetivamente do que qual "asa" você tem. Penso que as asas têm feito o trabalho de descrever às pessoas porque as pessoas do mesmo tipo diferem de maneira clara - quando realmente, o subtipo fornece uma razão muito melhor para o que duas pessoas de um tipo podem ser tão diferentes. Acho que as asas têm o sabor do tipo principal, mas não são um conjunto de características tão estáticas como às vezes são apresentadas como. Acho que os subtipos fornecem uma janela muito melhor para explicar por que as pessoas que compartilham um tipo não compartilham todas as mesmas características desse tipo.

• Eles revelam que existem tipos de personalidade que são plena e claramente articulados pelos 27 subtipos de Naranjo que não são descritos (!!!) apenas pelos nove tipos. Antes de aprender os subtipos de Naranjo, eu nunca tinha ouvido um Quatro de AutoPreservação descrito com precisão - ou um Sete Social ou um Nove Social ou um Nove de AutoPreservação ou um Três Sexual! Estes tipos simplesmente não existem na maioria das descrições dos nove tipos. E, não queremos incluir todos os tipos possíveis da maneira mais precisa possível?

• De uma forma muito importante, eles ajudam na digitação. Há tanta confusão e dificuldade com a digitação ao trabalhar com o Eneagrama - mesmo entre os especialistas em Eneagrama. Encontrar seu tipo pode ser um rico processo de crescimento em si, mas se vamos usar o Eneagrama como um mapa para nos mostrar nossos padrões e nossos pontos cegos, não queremos usar o melhor e mais detalhado mapa possível? Percebo que se você ainda não conhece este mapa subtipo, você pode questionar se ele fornece um mapa melhor - mas você não deve ao menos verificá-lo a si mesmo?

• Eles esclarecem a personalidade em um nível ainda mais granular do que os 9 tipos isoladamente - e também esclarecem as trajetórias específicas de crescimento dos 27 subtipos. Assim, nos mostra que não há apenas um conjunto de insights de crescimento que se aplicará a todos os Quatro ou Seis ou Oito. Em alguns casos, estes subtipos podem ser opostos ao longo de certas dimensões e, portanto, precisam fazer coisas muito diferentes quando se procura usar o Eneagrama como guia para o crescimento. Se você é um terapeuta ou um técnico que usa o Eneagrama, você precisa saber isto! Caso contrário, você está enganando e enganando as pessoas ao redor de quem são e como usar o sistema para obter as melhores idéias possíveis sobre como se desenvolver.

Durante os últimos 4 ou 12 anos, meus esforços para comunicar este novo ensinamento sobre os subtipos têm sido tanto energizantes quanto desanimadores. Tem sido emocionante e gratificante porque quando as pessoas realmente ouvem esta abordagem e procuram entendê-la, ela cria um mundo de novas possibilidades para seu crescimento pessoal - e isso é uma coisa linda de se ver e fazer parte dela. Uma das melhores partes do trabalho com o Eneagrama é que eu posso conhecer as maiores pessoas de todo o mundo que estão profundamente comprometidas com seu próprio crescimento. E os estudantes do Eneagrama que conheço que aprendem esta abordagem quase que universalmente expressam seu apreço pelas profundas percepções que esta abordagem de subtipo proporciona em nossos padrões mais inconscientes.

Mas também tem sido um pouco desanimador, porque parece que pode ser difícil para a comunidade maior de professores de Eneagrama considerar, discutir e incorporar novas idéias potenciais que podem melhorar o poder do sistema. Há alguns pontos da teoria dentro do mundo do Eneagrama que as pessoas não concordam - e o subtipo é um deles. E embora as pessoas possam concordar em discordar, não posso deixar de me perguntar se a falta de acordo teórico e colaboração pode estar inibindo o crescimento do uso do Eneagrama.

Não posso deixar de imaginar como seria ótimo se pudéssemos conversar todos juntos sobre o que é mais útil em Trabalho Interior e como trazer as melhores idéias novas para nos ajudar a melhorar nosso trabalho de Eneagrama. Acho que ainda estamos decodificando tudo o que o Eneagrama tem a nos ensinar. Aprendi que pode ser difícil para nossos egos aprender algo novo - mesmo que se trate de um sistema projetado para ajudar nossos egos a estarem abertos para aprender coisas novas.

Aqui está um breve resumo de todos os 27 subtipos de acordo com minha interpretação da apresentação de Naranjo.

As 27 personalidades do subtipo

TIPO UM

Auto-preservação O focodas pessoas é tornar tudo o que elas fazem mais perfeito. Eles são os verdadeiros perfeccionistas do Eneagrama. Eles se vêem como altamente defeituosos e tentam melhorar a si mesmos e fazer cada detalhe do que eles fazem corretamente. Estas pessoas são as mais ansiosas e preocupadas, mas também as mais amigáveis e calorosas.

Os Social Ones se concentram em fazer as coisas perfeitamente em um sentido maior - sabendo a maneira certa de fazer as coisas - e modelando como fazer as coisas certas para os outros. De tipo intelectual, estes Uns têm uma mentalidade de professor; eles vêem seu papel como ajudando os outros a ver o que eles já sabem para ser perfeito.

Um-a-um concentra-se em tornar outras pessoas - e a sociedade como um todo - mais perfeitas. Mais reformadores do que perfeccionistas, eles tendem a demonstrar mais raiva e zelo do que os outros Uns. Estes Se concentram menos atenção no aperfeiçoamento de seu próprio comportamento e prestam mais atenção a se os outros estão ou não fazendo as coisas bem.

TIPO DOIS

Os Dois Autopreservação buscam obter aprovação por serem charmosos e jovens. Menos orientados a dar e mais sobrecarregados por ajudar, eles encantam os outros a gostar deles como um esforço inconsciente para fazer com que as pessoas tomem conta deles. Mais autoindulgentes, brincalhões e irresponsáveis do que os outros Dois, eles são mais temerosos e ambivalentes em se conectar com os outros.

Os Dois Sociais procuram obter a aprovação de outros por serem poderosos, competentes e influentes. Mais poderosos, do tipo líder, eles se encarregam das coisas e jogam para um público maior como uma forma de provar seu valor.

Um a um, os dois ganham aprovação por serem generosos e atraentes. Eles enfatizam seu apelo pessoal e promessas de apoio para fazer com que outros gostem deles e façam coisas por eles - isto é um Dois mais emotivo, apaixonado que seduz indivíduos específicos.

TIPO TRÊS

Auto-preservação Três trabalham duro para garantir a segurança material para si mesmos e para as pessoas ao seu redor. Orientados a serem bons (além de parecerem bons) de acordo com o consenso social, eles querem parecer bem sucedidos, mas não querem se gabar ou se autopromotivar de uma forma óbvia (porque isso não seria bom). SP As três são auto-suficientes, extremamente trabalhadoras, orientadas para resultados e modestas.

Social Threes trabalha duro para parecer impecável aos olhos dos outros. Orientadas para competir para vencer e alcançar os símbolos materiais e de status de sucesso, elas se concentram em fazer as coisas e ter sempre a imagem certa para cada contexto social. Os Três, Social Threes mais agressivos, competitivos e conhecidos gostam de estar no palco e sabem como escalar a escada social.

One-to-One Threes concentra-se em criar uma imagem que seja atraente para os outros e apoiar e agradar as pessoas ao seu redor - especialmente os parceiros, colegas de trabalho e membros da família. Eles têm uma mentalidade de relacionamento ou de equipe e trabalham muito para apoiar o sucesso dos outros (e não o seu próprio).

TIPO QUATRO

Os Quatros de AutoPreservação são estóicos, fortes, e de longa duração - sensíveis emocionalmente por dentro, muitas vezes não comunicam seus sentimentos mais sombrios aos outros. Enquanto sentem as coisas profundamente, e podem sentir-se tristes por dentro, muitas vezes têm um exterior ensolarado e animado, pois muitas vezes receberam cedo a mensagem de que seus cuidadores não conseguiam lidar com a dor ou emoções mais sombrias. Eles podem sentir-se ansiosos por dentro, mas são duros por fora e têm uma alta tolerância à frustração.

Os Quatros Sociais sofrem. Eles se concentram em suas próprias emoções e no tom emocional subjacente de qualquer situação em que se encontrem. Eles se comparam a outros e tendem a ver a si mesmos como menos merecedores ou carentes de alguma forma. São mais sensíveis emocionalmente do que a maioria dos outros tipos, usam seus sentimentos na manga e se conectam a si mesmos através da autenticidade de sua verdade emocional.

Os Quadros Um a Um são mais assertivos e competitivos. Estes Quadrantes não têm medo de pedir o que precisam ou reclamar quando não conseguem. Eles podem parecer agressivos para os outros e se esforçam para ser os melhores.

TIPO CINCO

AAutoPreservação Fives concentra-se principalmente na manutenção de bons limites com os outros. Amigável e caloroso, SP Fives gosta de ter um espaço privado para o qual eles podem se retirar se quiserem ficar sozinhos. Eles se concentram em minimizar as necessidades, encontrar refúgio e ter tudo o que precisam dentro de seu local de segurança.

OsSocial Fives gostam de se tornar especialistas nas áreas temáticas específicas que lhes interessam. Eles gostam de adquirir conhecimentos e se conectar com outros com interesses e causas intelectuais comuns. Eles podem estar mais conectados a pessoas com as quais se conectam através de uma causa social ou são especialistas do que as pessoas que estão muito próximas na vida cotidiana.

OsOne-to-One Fives têm uma necessidade mais forte de se conectar com outros indivíduos - sob as condições certas. Estes Fives estão mais em contato com suas emoções por dentro, embora possam não mostrar isso por fora. Eles têm um traço romântico que eles podem expressar através de alguma forma de expressão artística.

TIPO SEIS

As Seis são as Seis mais temerosas ativamente (o fóbico ou "vôo"). Elas duvidam e questionam as coisas num esforço para encontrar uma sensação de certeza e segurança (que muitas vezes as ilude). Eles procuram ser calorosos e amigáveis para atrair aliados como forma de apoio ou proteção externa em um mundo perigoso.

Os Seis Sociais são tipos mais intelectuais que encontram uma sensação de segurança ao seguir as diretrizes de um sistema ou forma de pensar para se sentirem protegidos por uma espécie de autoridade externa impessoal. Eles tendem a ser lógicos, racionais e preocupados com pontos de referência e padrões de referência. Eles têm mais certeza das coisas do que os SP Seis, que expressam mais dúvidas e ambigüidade, e podem até se tornar "verdadeiros crentes".

OsSeis lidam com o medo subjacente (que eles podem não estar cientes) parecendo fortes e intimidadores para os outros. Das reações de "luta" ou "fuga" ao medo, eles escolhem "lutar", e tendem a ser arriscados, contrários, ou rebeldes. Eles têm um programa interno que lhes diz que a melhor defesa é uma boa ofensiva.

TIPO SETE

Aautopreservação Sevens é muito prática. São bons em conseguir o que querem, reconhecem prontamente as oportunidades e sabem como fazer as coisas acontecerem, seja através de um planejamento pragmático ou de uma rede de aliados. Eles tendem a ter um estilo falador, amável e hedonista.

ASocial Sevens quer evitar ser vista como excessivamente oportunista e interessada em si mesma, por isso se concentra em sacrificar seus desejos imediatos de buscar um ideal de estar a serviço dos outros. Eles assumem a responsabilidade pelo grupo ou família e querem ser vistos como bons, aliviando o sofrimento dos outros.

OsOne-to-One Sevens são sonhadores idealistas, que têm a necessidade de imaginar algo melhor do que o que poderia ser verdade em sua realidade cotidiana. Extremamente entusiasmados e otimistas, eles têm uma paixão por ver as coisas como elas poderiam ser ou como eles as imaginam ser (ao contrário de como elas realmente são).

TIPO OITO

Oitos autopreservação concentram-se em conseguirem o que precisam para sobreviverem de forma direta e sem absurdos. Têm baixa tolerância à frustração e um forte desejo de satisfação oportuna de suas necessidades materiais. Eles sabem como fazer negócios, como ter as coisas feitas e não precisam falar muito sobre isso.

Os Oitos Sociais se concentram em proteger e orientar outras pessoas a quem estão ligados ou a quem eles consideram que precisam de seu apoio. Embora possam ser rebeldes e assertivos, eles parecem menos agressivos, pois têm um lado mais suave quando se trata de cuidar dos outros.

Os Oitos Um a Um têm uma forte tendência rebelde e gostam de ser o centro das coisas. Mais provocantes e apaixonados que os outros Oitos, eles gostam de ter poder sobre as pessoas e situações.

TIPO NOVE

Noves autopreservaçãose concentram em encontrarem conforto em rotinas familiares e na satisfação de suas necessidades físicas. Seja através de comer, dormir, ler ou fazer palavras cruzadas, Noves AP tendem a se perderem em qualquer atividade que os ajude a se sentirem de aterrados e confortáveis.

Os Nove Sociais se concentram em trabalhar duro para apoiar os grupos dos quais fazem parte como uma forma de buscar uma sensação de conforto em pertencer. Pessoas simpáticas que gostam de se sentir parte das coisas, os Nove Sociais tendem a ser leves e divertidos, e gastam muito esforço em fazer o que é necessário para serem admitidos e apoiar o grupo ou a comunidade.

Os One-to-One Nines tendem a se fundir com a agenda e as atitudes de outros importantes em suas vidas. Doce, gentil e menos assertiva que outros tipos, esta relação orientada Nove pode assumir os sentimentos e opiniões das pessoas que lhes são próximas sem se darem conta.